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5/22/2006 窦唯将脱樊笼-看客们:别摇了,都滚吧
窦唯即将脱樊笼 --而看客们:别摇了,都滚吧
作者:王冠雄
(声明:本人原创,尊重他人劳动,转贴或引用时请注明作者和出处,保留相应权利.) 警察:“叫什么名字?”
案犯:“姓窦名唯。” 警察:“你就是那个唱歌的窦唯?” 案犯:“不,我是作音乐的窦唯。” 这是窦唯怒烧北京某报娱记汽车后,与赶到现场的警察之间发生的冷静对话。(请注意,是窦唯自己主动报的警。)
在对以暴力行动破坏他人合法财产的行为表示反对的同时,我向无良无聊的某些群体和看客表示轻蔑,向这个血性汉子表示深深的同情和惋惜,向他的音乐天才脱帽致敬。
即使我是一个非常喜爱窦唯音乐的人,但事后如此多的各界人们纷纷表示喜欢他的音乐、高度评价窦唯在中国摇滚史上的地位、批评伪善媒体、声援并筹备义演在让我意外之余,又体会到了日本某作家说的那种“人有时感觉到人和人之间的温情”。
我无法忘记,在少年时代反复听得掉磁的磁带里、在大学宿舍的水房里、在年轻人聚会上飘出来的那一首首充满了愤怒、诚挚、天真、渴望和野性的歌声:无地自容、Take Care、眼光里、靠近我、别来纠缠我、黑梦......
那是一个音乐真正激动人心的年代。
它已融入我的青春和血脉,定格在我们这代人脑海深处,是一片温暖、激动和无法忘怀的记忆。
难忘当年情,难忘黑豹岁月,难忘至情至性的窦唯。
当昨晚准备写下这篇文字时,我翻出了珍藏的黑豹《无地自容》专辑磁带中的歌页(我至今认为这是我所见过最好的音乐作品文案),上面写着:“在圈里虽被视为有“POP”的倾向,其实在音乐中隐藏着强烈的气氛和深刻的感情。对生命诚挚的热爱,对人类感情的信赖,使他们的音乐真挚而动人,而一种毫不掩饰的天真,和对自由自在的渴望,又让人听见一种原始而狂野的激情......”。这就是人们喜欢窦唯最朴实的原因。
文案中对窦唯是这样介绍的:“主唱,个性极为敏感纤细,胸襟则宽厚诚挚,在沉默的个性中往往给人了解和包容”。而这样一个贫瘠的中国文化土壤中罕见的音乐奇才此刻也许正在拘留所里透过窗户默默看着天上的明月......
作为一个有点偏激以至经常被人称为“愤青”然而立刻严肃声明“我不是愤青,我是自由主义者”的文青+乐青,我愤怒而悲哀地看到:这位音乐天才现在正被狗仔、娱记和形形色色的看客们像谈论谢霆锋那群角色一样指指点点着、消费着!
“时间永是流驶,街市依旧太平。”鲁迅这两句沉痛之言是在太透彻了。每次发生一些事后,看看周围的表情,看看周围的窃笑,看看周围的麻木,我放弃愤怒,并且脑海里只记得起来这两句话。
我喜欢的另一个摇滚歌手郑钧在当年推出新专辑被记者问到“对最近周XX也出了新专辑怎么看”时,只说了一句:对不起,我不想和他们类比。
傲气个性人。一个天才的摇滚音乐人也许必定是真挚的、敏感的、愤怒的。我还记得5年前在深圳“无心快语”酒吧看汪锋(我特别喜欢他《鲍家街43号》时期的作品)的现场演出时,作为一个普通歌迷,在请他在印着“小鸟”的歌页上签名后,我告诉汪锋:“请别忘记保持愤怒”。
而窦唯,你偏执地沉溺于自己的世界里......一怒火烧娱记车,电影台词都说了:“好哥哥,你跟这种人生什么气......”
一个资深女性IT记者朋友以母性的情怀和我说:“惊才绝艳狂纵不羁的窦唯弄成这样,太让人心疼了”。无语,他没有很好地适应这个疯狂的社会,在黑梦中游走......
说到窦唯,不得不提及他曾经的女人、另一个光芒四射并曾经被认为和他是珠联璧合的名字--王菲,我在《童话婚姻当然只存在于童话里》一文中曾详细论述。现在,我和很多人一样在猜测:王菲知道了吗?会怎样反应?至于李亚鹏,对不起,我懒得说。在号称五千年文明的伟大中国,性情永远不敌伪善,个性永远被扼杀成市侩--劣等文化的一个表象。
伟翔兄在和我说起这件事感慨地说:“现在真正热爱摇滚的已经不多了,崔健现在还有多少年轻人知道都是问题 ,罗大佑都给忘得差不多了,他们现在喜欢的是S.H.E、韩流和动漫。”是的,这是一个粗俗时代,我和郑钧一样,刚出道时他结结实实地说到:“我眼睛里瞧得上的只有崔健和罗大佑。”
现在乌烟瘴气的中国歌坛,炒作、裸露、演个破戏就敢唱歌还拿奖,各种茅招八仙过海各显神通,成功地捞着钱、成功地让本已失望之极的真正热爱音乐的人们的心一再一再地往下沉着......契柯夫说:大狗叫,小狗叫,各用各的方式叫--另一个争"鸣"时代。
呜呼无言!发表本文时获悉窦唯近日内即将脱离樊笼。生活依然要继续,希望你继续沉静于音乐那个美好的世界,奉献给我们你的作品。 至于看客们,都别摇了,滚吧。
(后记:前几看了每天必看的《锵锵三人行》也在谈这件事后,终于忍不住在忙碌的工作中写下了这篇基本无望发表的文字:因为,我想写,我想写给自己、朋友和热爱摇滚的人们。
附:这些的经典摇滚歌词送给窦唯,祝你以后诸事顺利。这么多年,我一直牢记于坚的这两句诗撑下来:“像市民一样生活,像上帝一样思考。”
崔健《花房姑娘》:
你让我留在这地方, 你让我和他们一样 ...... 窦唯《别来纠缠我》
你别来纠缠我 你别让我难过 这是新的中国 我不想再多说 ...... 窦唯《靠近我》
眼中含着眼泪 虔诚地忏悔 镜中好忧郁的我 像是真的犯了错 不愿去过平常的生活
放弃一切才是我的错 何时得到轻松和快乐 何时驱散身边的寂寞 靠近我靠近我理解我 ......) 2/23/2006 神土伟人,吾国吾民
跪拜的人民和真实的毛 神土伟人,吾国吾民 ...,... 审视这两张我特地放在一起的照片,我又感受到了那种一目了然、血淋淋而赤裸裸的真实和冲击。 此刻的语言那么苍白,巍巍中华,我们的民族、国家和人民。人类的五分之一,有九百六十万的平方公里,号称五千年的文明。
呜呼无言!兹录四则中国人语录如下:
这四个人,我认为是过去100年中最懂中国文化、中国人和中国的人。 明白了这几句话,看今日之中国每天都在发生的这许许多多匪夷所思的咄咄怪事,也许就不用再拍案惊奇。
我只想说:中国依然是现代文明世界的一个丛林部落.
附后记:我很妒忌抱抱宝宝这篇力逾千钧的精彩文字,兹录如下作为后记。为阅读方便我作了摘选和排版
我们这个民族是一个多灾多难的民族,但是,过多的灾难并没有使我们这个民族成熟起来,而是相反。在灾难中,我们的灵魂不是得到净化与洗礼,而是不断地蜷缩和麻木。我们既不会为社会过多的不幸和不公而心怀仁慈与悲愤,也不会由衷地赞赏一个人的善行与义举。几千年文化的流变,越来越让我们这个民族的人们失去了血性和人性。 奴性意识几乎渗透到了我们灵魂的每一个细胞,是以强权和对生命的蹂躏就有了非常广阔的市场。在我们这个社会,奴颜婢膝和对生命的蔑视早已变成了一种社会无意识而深深地嵌入到每一个人的灵魂深处,并且是极为和谐地统一在我们的人格之中的。面对着强权,我们有着本能的跪拜;面对着凌辱,我们有着本能的忏悔。做了奴隶而沾沾自喜,仿佛成了一件非常值得炫耀和荣光的事。 因为我们从未领受过来自同类的尊重,所以我们自不必尊重他人,更不知道何以尊重他人。对“我”以外的类而言,生命始终是一种外在的存在,整个社会的人性也就自然瘫塌在普遍的冷漠与麻木之中。奴性既造就了我们人格中怯懦和受虐的一面,也造就了我们人格中残暴和施虐的一面。人格的分裂和矛盾着的统一,不仅使我们痛着、无奈和麻木着,更使我们快乐着、自我欣喜和陶醉着。我们每一个个体,无不生活在这样一个由诸多变态人格主导所生成的社会关系的网络之中。任何试图超越这一网络而追求心灵安逸和纯净的个人,都毫无例外地会被那只看不见的手所撕毁。 如果说已往我们人格中的奴性意识仅是为强权者所准备的一道盛宴的话,那么今天我们欲望的一切对立面都成了可以支配和挥霍这一盛宴的主宰。我们心甘情愿与心悦臣服地跪拜在一切由欲望生成的客观力量面前,并且自命不凡,为彻底的奴性贴上各种美丽的标签。在我们的内心世界中,除了各种各样主导和奴役着我们的欲望之外,再也容不下一丝作为人的正常的人性品质,所以对于他者,我们的心是麻木的,甚至是残酷的。无处不在的奴役,让我们痛且快乐着的奴役,使我们在享受着奴役所带来的变态的娱悦之外,我们再也不会相信任何人还会拥有奴役与欺骗之外的任何美好的人性品质。 于是,对主宰着我们、奴役着我们的一切人与物,我们乐颠颠地献上一脸的谄媚之相,而对弱者和真正的尊重,我们不是显出一脸的凶相,就是一脸的狐疑与不屑。习惯了被奴役的我们,既失去了追求任何美好生活与人性品质的愿望,也完全丧失了真正爱与恨的能力。 一个被奴性文化所酱泡的民族,是一个没有任何信仰的民族;一个没有真正信仰的民族,是一个普遍缺少人性关怀的民族。我们,就是这个民族的一员。也许,真正的悲哀还不仅于此。身在其中而不思觉,觉而后被一次又一次摧残,这才是真正的悲中之悲。
2/17/2006 中国博客的宿命
中国的博客无法像西方一样成为草根和平民的个人新闻平台,最后只会成为精英们的理想主义阵地和草根阶层的鸡毛蒜皮家园,我们正如图中高空上的人们...
重开博客记
在我封闭博客这几个月期间,我的朋友们、用RSS订阅了我网志的阅读者以及一些我敬重的博主们都在问我为什么。
最初的起因是因为众所周知的安 替被微软 封杀事件-如同我现在已不再使用任何雅虎服务一样-我不愿助“恶和助恶“。当然,同时还因为我在博客上发表的文章屡次被不幸地”引用“(我知道,你和那些“引用”过的人都明白我指的是剽窃),以及微软博客人气冷清得近乎寒碜,而又有两家门户网站的博客编辑邀请我搬家邀得我有点动心。
然后的这段时间,我们知道,发生了很多事...,比如冰 点、比如...
这些让我几乎丧失了写博客的意义、乐趣和动力。
那么,为什么又要重开呢?
白桦在遭批判时被人鼓励和自励:愿你像岩石一样坚强;
艾青低吟:为什么我眼中常含着泪水,因为我爱得深沉; 江艺平写下不朽名篇:《总有一种力量让我们泪流满面》; 安 替写到:“有时侯,人最大的悲剧在于,我们不能同时兼顾很多,我们在各自的道路上走的太远太远,以至于任何回顾都让自己伤怀。生命太短,选择却太多,我们有幸还有许多东西让我们星夜兼程、而且义无反顾。” 当我看到周围的朋友们依然在默默而义无反顾地笔耕和行动时,比如呙中校的笔锋,比如八分斋的调查行动,比如......。我羞愧,我们每个人都受雇于这个时代的记忆,我们应当在这个大时代中发出自己微弱但坚定的声音。
因为我坚信,海纳百川,自成其潮。世界潮流,浩浩荡荡。
既然重开,和自己约法三章:
第一:原生主义,不改不删不封评论; 第二:有感而发,不无病呻吟和矫情; 第三:及时更新,记录观察我和时代。 老实说,第三点是最难做到的,特别是当我们还不得不为五斗米而奔波时,时间、状态和精力显得如此宝贵。
专栏作家约翰·德瑞克曾经吼道:“一个社会群体都开博客,其中有多少是冲动和盲从呢?要知道,他们没有意识到,维护博客需要付出的毅力比激情要多得多!”
我觉得,我与朋友们是有意识地在写博客,所谓“网志”。并下意识地做着推广网志、参与并观察网志发展的事情。
一位专栏作家写到:“在这个‘公共知识分子’的年代,这群从事网志写作的人,应该是可以透过各自的专长及知识,就同一事件提供不同角度的诠释及见解,然后再透过网志技术,与其他网志作者交流意见,达到‘参与社会’的情况,及提升知识。”
有数据显示,全球博客文章数量每隔五个月就要翻一番,每隔一秒钟就会出现一个新博客,这些博客,将记录多少真实的民间生态及思想,让人们在很多年后,能够清晰地把握过去的脉搏。
那么中国呢,巍巍中华呢,会这样吗?我并不乐观。
过去性和庸俗曾拯救了中国互联网,中国的博客似乎也要变路,注定永远无法像西方一样成为草根和平民的个人新闻平台,最后只能成为精英们的理想主义阵地和草根阶层(这里均指精神层面)的私家鸡毛蒜皮家园。
《亚洲周刊》曾认为2005是中国博客元年,出现了全民博客潮。而那些形形色色的“名人”们也不失时机地和各大网站默契配合,掀起了热火朝天的“名人博客秀”。
那么,现在呢?博客内容的贫瘠、开始冷清的人气,大裁员的博客中国......。用当年杨璞在回答足记“你觉得是不是中国足球已经一无所有了?”时说的经典名言:“我想这个大家都清楚吧!”。中国博客们过度勃起后正处于漫长的不应期,不知第二次雄壮地勃起是何时。
我送上一幅酸对联:
全民博客潮,勃后长期不应期;
名人骚博客,骚劲过后没了劲。
横批:勃就要久。
这次,我做好了准备,准备一直博下去。 12/14/2005 南京没有辛德勒的名单
昨天,是一个沉重的日子:南京大屠杀68周年。
几个朋友都写了一些文章,我却迟迟没有动笔。在“爱国秀”频频上演、“当仇日成为时尚”的今日中国,积习和经验使得我惯性地和一切风潮都反射性地保持着一定距离。
必须声明的是:我谴责日本军国主义的残暴,深切悼念屠刀下殉难的骨肉同胞!可是,我想地问一个不那么合时宜的问题:我们悼念,悼念的他(她)们都是谁?
《辛德勒的名单》、《第二次世界大战史》、奥斯维辛集中营国家博物馆等一系列杰出的艺术作品、保留完整的纪念遗址和使我们牢牢记住了那次让整个人类陷入深重灾难的战争,而独立史学家们严谨细致、不断考证的大量学术著作让牺牲者具象化,一个个具体的名字、精确的数字、生动的图片和物证让亡故的面孔仿佛活生生地浮现在你的眼前,甚至连受原子弹轰炸的日本人也有原子弹纪念馆,靖国神社里有关素材的全面、丰富和严谨更是让前去探访的外国记者惊叹不已。而我们呢?在那场惨绝人寰的大屠杀中殉难的亡灵就只是那面墙上枯燥的数字:300000吗?
为什么我们痛守如此沉重的题材没有像样的、接近《辛德勒的名单》一样杰出的艺术作品问世?为什么迄今为止最有分量的专著《南京大屠杀》还是美籍的张纯如女士用英文写的?为什么我们许多年后才想起来去收集材料?为什么我们至今不能提供一份权威的、被承认的死伤者名单?
南京没有辛德勒的名单。
美国人在位于华盛顿的纪念碑上刻着每个阵亡者的名字,阿灵顿的国家公墓安葬着亡灵、刻着名字的墓上十字架下常年献花不断,公园里刻着燃烧着永不熄灭之火,至今美国人还在越南花大钱执著地寻找着每一个阵亡和失踪的士兵遗骸。而我们呢?我们去哪里祭奠我们的遇难同胞、我们的抗战英雄?
我们正在申报世界文化遗产的南京大屠杀纪念馆在各界的强烈指责下才于去年3月停止收费,而近期媒体又暴出“强卖纪念明信片”的丑闻,不断刺激着神经坚强到麻木的国人神经。
我们习惯了集体主义,我们习惯了让一个个具体的、有名有姓的人湮没在血海里。历史是由人组成的历史啊,他(她)都是和你我一样活生生的人啊!我们的“艺术家”们不断拿出来的是挠人胳肢窝我都笑不出来、往眼里喷药水我也哭不出来的东西。
犹太人有《辛德勒的名单》、意大利人有《美丽人生》甚至是《西西里岛的美丽传说》而我们呢?我们有什么?中国永远也拍不出来《拯救大兵瑞恩》。
当然,我们很高兴地看到:今年9.13中央开始正式纪念、越来越多的有识之士正在呼吁并在扎扎实实地进行材料收集、严谨地学术研究。但是,这一切,能早来一些多好啊!一个屠杀幸存者在接受媒体采访时说的话让久久不能忘却:“我活着时还能告诉你这些事儿,我死了这些事就没人能说、能证明了,也死了。”
因写作这部血浸的史诗式著作而陷入严重忧郁症自杀身亡的张纯如女士说:“忘记屠杀,就是第二次屠杀。”
列宁说过一句经常被有意无意滥用的话:“忘记着过去,就意味着背叛。”
在这里,我愿与大家分享这样一段话:“每一位为了我们民族牺牲的死者,无论是战士还是平民,都有自己的名字,都曾经有自己的生活和理想。慎终追远,民德归厚。寻找和发现这些名字,体现着我们对死者的尊重和缅怀,也是对生者的教育和激励。历史是指向个人的,只有记住历史中的个人,才能真正记住历史,只有让个人为后人所记住,才能告诉后来者民族之伟大,和平之珍贵;历史是属于所有死者和生者的,任何权力都不应有意抹去历史中个人的色彩。对历史中的个人的尊重,既是对死者最好的告慰,也是权力者远见卓识的最终体现。”
具体地记住屠杀,就是纪念屠杀的最好方式。 12/13/2005 被抠出的不只是血淋淋的猫眼
被抠出的不只是血淋淋的猫眼 作者:王冠雄
(声明:本文原创,尊重他人劳动,转贴或引用时请注明作者及出处,保留一切权力.) 最近,上海复旦大学数学系研究生张某在寝室以“挖猫眼”为乐、挥剪刺瞎猫眼,虐杀30只小猫的新闻激起了社会热议。听闻这一恶性暴虐事件的我,震惊之余竟然有些平静。
鲁迅早已绝情地说过:我从不惮于以最大的恶意揣测中国人,但他们的卑劣往往竟超出我的想像。这个侮辱了男人的男人张某声称:“心烦气躁时, 我就忍不住把压力发泄在猫咪身上”!
据目击者网友“tianyawoya”说:“当我们推开他寝室虚掩着的门走进去时,眼前凄惨的场面把我们惊呆了——笼子里猫咪正用惊惶的眼睛盯着我们。那是怎样的眼睛啊,根本就是一个带血的黑洞!而且猫咪的脖颈上还残留有大片新鲜伤痕,除了恐惧和心寒之外,我们甚至忘记了愤怒。”
被抠出的不只是血淋淋的猫眼,还有我们的道德、良知和人类理性的底线。
清华高材生硫酸泼黑熊在前,网上流传的四川吃活取猴脑、动物批发市场虐杀猫狗的图片和视频不断在刺激中国人无比坚强的神经。近期又传出,传奇乐队批头士成员保罗.麦卡特尼看了虐杀猫狗的新闻后发誓不到中国来,并号召西方人进行抵制。看到这个消息,我不知道是哭还是笑,难道真的就像国外企业要通过中断采购合同、中国的血汗工厂们不得不改善员工福利一样吗?
吊诡、搞笑。
我跟八分斋说起“应该呼吁中国应该象西方一样制订动物保护法”时,老八毫不客气地说:还要一百年!现在连人都保护不了...我不得不承认:他说的对。
但长远来看,我们必须进行这样的考量。“主流经济学家”张维迎他老人家说:我们要善待对社会作出贡献的人。在这里,我当然也可以说一句:我们要善待动物,它们同样是为自然、为人类生存作出贡献的生命。
当然,有人要说:那素侠你干脆别吃荤了,否则就是伪善。真要这么抬杠的话,我就只能“含笑不语”了。
我认为,人类本只是动物界的一份子,在大地母亲孕育的所有生命体中只占很小很小的比例。帕斯卡在《思想录》中说过不朽片断:人不过是一根苇草,是世界上最脆弱的东西,但他是一根能思想的苇草……我们的全部尊严就在于思想。
而我们却堂而皇之、涸泽而渔,放肆地滥用着上天赐予的思想和已掌握的工具,宛如上帝一样,去肆意处置其它和我们同样平等的生命,就像那只沐猴而冠的猴子...
在这里我很想恶俗地用一个已经变味的怪词:和谐。我祈祷人类能与动物和谐共处,尽管我知道这犹如“世界和平”一样荒诞和遥不可及。 10/28/2005 湖南卫视VS央视-3:0!(湖南卫视PK央视,CCTV霸权遭挑战)
作者声明:因本文有媒体约稿,未确认刊发前暂不全文(4000字)发表,请见谅。其它平媒朋友如欲约稿敬请联系本人,谢谢。 10月25日,湖南卫视正式播出由赵雅芝主演的经典电视剧《京华烟云》,被外界广泛解读为“对撼”中央电视台正在力推的由赵薇主演的新版《京华烟云》。虽然双方对此说法均予以否认,但这并不能掩盖日益崛起的地方优秀电视台对传统上垄断中国电视的“国家队”――央视的猛烈冲击。
实际上,本文题目中的“PK”(Player Kill,意为玩家对决,引申为对阵和淘汰的意思)一词是中国大陆目前最热门的流行语,而这正出自湖南卫视今年取得巨大成功和轰动的娱乐节目“超级女声”。而在“超女”结束后不久湖南卫视在全国热播的韩国电视连续剧《大长今》又抢尽了在央视播出的韩剧《加油,金顺!》的风头,以至于外界直呼“湖南卫视放了二踢脚、2005年是‘湖南卫视年’!”。 “二赵”争霸正是湖南卫视对决央视的第三部曲。 [“超级女声”超级成功,“梦想中国”一场梦] 略去......
[《大长今》大出风头,《加油!金顺》没加上油]
略去......
[新旧《烟云》大战起,外界看高老“木兰”]
略去......
湖南卫视对央视的猛烈冲击绝不是孤立的,它反映了中国传统电视体制正在遭遇严峻的挑战。以民营电视机构为例,尽管王长田的光线传媒、黄英毅的英扬电视早已取得很大成功并获得广泛认可,但“外资不得进入电视领域、广电局主导”仍是觊觎中国电视市场的各方势力的“铁箍”。
冲击也绝不是个别现象,实际上,在经济最发达的广东地区,人们已习惯主要收看香港的翡翠、明珠、本港、国际和凤凰卫视的这几个境外电视台,央视在当地甚至连广东本地的电视台影响都不如。甚至连广电局下发的禁止用方言制作、播出节目,也被地方电视台强烈批评为“垄断霸权”。 央视全面溃败的姿态,引起了人们巨大的联想空间:目前这个机构已经老态龙钟了,它需要彻底的改革。 中国的多元化正在深入各个领域,那么春风何时“度”电视呢?人们并不乐观。 10/25/2005 因为这句话,我决定去花钱去看《千里走单骑》
我决定花钱去看张艺谋的《千里走单骑》。
不为别的,也不为炒作高人张伟平又一次的“你不哭来找我!”的铺天盖地的宣传,只因为一句话。
昨晚(24日)吃饭时照例随便翻翻《南方都市报》,看到关于《千里走单骑》在东京举行全球首映式的新闻。文中偶然提到高仓健、这个二十多年前以其冷酷、坚毅、孤独和高傲在俺当时幼小心灵里留下深刻印象并产生强烈的模仿冲动以至落下病根儿后来在生活中吃尽了苦头的硬汉,谈及他为何要决定接这部戏时说,某天他在家看一个电视节目,主持人问一个作家幸福是什么时,该作家说:人有时感到人之间的温情就是幸福。这句话让他感动了很久,这也是他看到这个剧本时的体会。
这句话象子弹一样击中了我的心脏。
我承认我是一个敏感的人,也许码字的都比较敏感,妙人鲁迅化用另一大妙人苏东坡名句总结的真好:人生糊涂识字始啊。
我的确幸运地经常有着和那个作家同一种感觉。
当小时候看《西游记之三打白骨精》唐僧后来悔悟不该委屈俺一直死不悔改地喜欢着的大圣、师徒抱头大哭时;
当上了高中晚上父亲起夜时还习惯性地顺便到我房间给我掖被角时;
当我在学校不顺利时一个平素不怎么来往、也不大瞧得起的同学特地给我送一张贺卡时;
当那年在黄山机场因预算紧凑后来忍不住又跑了一趟花山谜窟导致买不了机场建设费眼看就要误机时,一个看到我狼狈焦急样子后默默递过来50 RMB的陌生人在走向和我不同航班登机口回头冲着后面大声道谢的我并不怎么好看地微笑时;
当因为刚买房而且小孩即将出生手头并不宽裕的姐姐哥哥执意给刚结婚但并不怎么急着缺钱的我封一个大红包时;
当我习惯了叫爱人昵称以至于她经常出差不在身边而我依然不由自主地叫她时;
甚至当我看到公交车上一个染黄头发的男孩让座时、看到艰难地说着普通话热情地给游客指路的老广东时,我承认,我总有一种幸福的感觉。(题外罗嗦一句,这个感觉当然比社科院号称经过调查吾国80%的人都很幸福时要真实得多)
除了这句话,还因为老高同志以七十四岁高龄居然决定独自“单骑”来中国,这份对自己内心近乎苛刻的完美要求和庄重的自我仪式感都让我敬重。谁也不服不吊的朔爷(王朔)极力推崇的作家阿城在《常识与通识》中写道:劳伦兹并不是说艺术起源于仪式,而是说艺术在仪式中发展。我认为,发自内心的仪式感确实是靠近追求的有效方式,正如虔诚的男女沐浴后进香一样。
当然,我不愿否认《千里走单骑》这个片名的诱惑力。这可是烙在我们脑海里过五关、斩六将的传奇故事啊,中国古典(对不起我不愿用“传统”这个词!它被赋予了本身不应承担的符号和含义)文化里真正优秀的东西正在逐渐散发着它夺目的光彩和力量。我真想看看老谋子是如何通过这个名字来诠释父子之情的。需要郑重声明的是,我是坚决反儒家的份子,当然,你明白,我指的是被权力集团和乞食阶层异化后的儒家。
说实话,这么多年越来越一个深刻的感受就是:真正让我觉的值得花钱去看的中国电影真不多!公司发的《十面埋伏》、《手机》之类的几近“时尚消费”的电影票不算,情人节陪女友去应景看的、然而犹如吃了个活苍蝇一样咬牙切齿以至后悔不迭的《恋爱中的宝贝》也不算。为此我甚至自嘲地用过一阵”我看盗版(中国电影碟片)、我快乐!”的MSN名字,并招致真伪先富起来、大小有文化的朋友们的半真半假的鄙视。
咱乡党(我们陕西话“老乡”之意)老谋子是曾多么深深打动过我啊。首先要说的就是《活着》!影片中尽量忠实于余华原著精神(未拍部分不算)、返璞归真的叙述和伟大的人文情怀,使得这部依然被禁的电影放射着夺目的光辉!我至今认为这是仅次于陈凯歌《霸王别姬》的真正杰出的中国电影。
可惜,老张以后无论是备受诟病的雅典奥运会闭幕表演片断和我亲眼目睹的不知所云的《印象.刘三姐》、以及我也毫不犹豫地和大伙一样给予恶评的《十面埋伏》确实让我失望(我对《有话好好说》、《英雄》(吹捧威权另当别论)和《幸福时光》蛮喜欢),这还是那个老谋子吗?
我越来越喜欢的女作家尹丽川在最近一篇随笔中谈及她在和一个由当年怀着伟大人文情怀的歌者转变来的成功人士吃饭时亲身感觉到偶像的甭塌,她写到:“这批成功人士的阶层断不是暴发户,而是极有知识文化的,同时掌握了知识和文化的权力,这权力是他们青年时代怀着忧国忧民的赤诚之心苦苦奋斗得来的,他们又还没有老,享受还来得及,所以一边维持着操心民生社稷的形象,一边过着皇帝般的生活。其实我不反对皇帝,不反感奢华——那是另外的事情。我受不惯只是那位曾经用情怀打动过我的人,被一点点世俗的好处改变。可悲的是,我仍然相信他年轻时的情怀是真的。这让我不得不怀疑自己,和自己相信和宣扬过的东西。”
说的多好。
张艺谋,你会“回来”吗?
我期待着,怀着热烈的期待和40元RMB热烈地期待着。 10/21/2005 全运黑幕让BJ蒙羞
十月十三日第十屆全運會七十八公斤以上級柔道的決賽傳來爆炸性新聞,競技狀態一直很好、一路過關斬將的奧運冠軍孫福明在其教練劉永福的示意下,站著不動讓解放軍選手閆思睿推倒在地,以最快的速度讓出冠軍獎牌。根據國家體育總局關於解放軍隊雙記分的制度,作為遼寧隊交流到解放軍隊的閆思睿奪金後,遼寧隊和解放軍隊可各計一枚金牌,而遼寧隊還可以得到一塊銀牌,所以孫福明要「服從集體利益」 讓出金牌。儘管十運會組委會作出了孫福明和閆思睿重新比賽、處分劉永福的決定,但十運會賽場上的醜聞還不時傳來。
十月十四日,在第十屆全運會羽毛球女子單打爭奪第三名的比賽中,現世界女單排名第三的香港選手王晨因裁判不公而放棄比賽。王晨對記者表示﹕「裁判的這種表現實在令人失望。我個人十分不滿,並且決定,從今以後再也不參加國內賽事,當然包括下屆全運會」。而在九月十七日全運會藝術體操個人全能決賽結束後,著名藝術體操運動員鍾玲怒斥裁判故意打分不公﹕「反正我要離開了,說出來無所謂﹗遼寧隊拿金牌是早就定下的﹗」
隨著「全運會年」各項比賽的開始進行,一直以來充斥在中國體壇的內定、黑哨、禁藥、假球、賭博、派系、讓球、侮辱觀眾、和對手打架、家長式管理和監管機構自身問題的種種黑幕再次成為外界的矚目焦點。
目前已經瀕臨崩盤的中國足球,無疑是中國體育界各類黑暗現象最集中、影響也最惡劣的典型﹕ 一、假球。一九九九年十二月五日,在甲A最後一輪重慶隊主場迎戰瀋陽隊的、事關幾支隊伍降級的關鍵性比賽中,瀋陽隊在最後一分鐘神奇攻進制勝一球,以二比一反敗為勝,「剛好」成功保級,並擠掉廣州松日隊。 二、黑哨。二零零一年十二月,一位署名「還有良知的裁判」給浙江綠城俱樂部寫了一封匿名信,並退回所受贓款十萬元。二零零三年三月二十八日,北京市第一中級法院對足球裁判龔建平受賄案做出終審裁定,判處龔建平十年有期徒刑。 三、賭球。今年四月,原國家青年隊名將、前深圳平安主力球員李巍因涉嫌賭球,被長沙警方抓獲,目前已查實涉案金額逾千萬元人民幣。實際上,中國足球運動員沉溺賭博之深、操縱比賽結果之能和社會影響之劣,比浮出水面的更觸目驚心。 四、球霸。今年五月前後,上屆中超冠軍深圳健力寶隊上演了教練與球員「換帥、球霸與派系鬥爭」的鬧劇。大牌球員立山頭、教練指揮不動、疑似打假球、球員串聯罷訓等傳聞,使中國足球失去誠信。
今年上半年,曾在二零零四年雅典奧運會上為中國摘得唯一一枚游泳金牌的著名游泳運動員羅雪娟,公開直斥中國游泳界服用禁藥黑幕﹕「這個池子不乾淨﹗」
實際上,在一九九四年的廣島亞運會上,中國運動員就被查出十一名尿檢呈陽性,隨後所獲獎牌被全部取消,並導致了該屆亞運會國家獎牌榜的重新變更,一時成為國際矚目的醜聞。中國運動員服用禁藥的黑幕一直備受詬病,甚至成為當時影響北京申奧成敗的主要國際因素之一。中國奧委會對此嚴刑峻罰,在實施了嚴格的飛行藥檢和嚴厲的處罰措施後,中國游泳和田徑的競技水平和成績一落千丈,不復昔日「輝煌」。在和個人待遇、利益直接掛的全運會比賽中,有人鋌而走險。今年就有湖北女子舉重隊六名運動員集體使用違禁藥物,受到嚴厲查處。小小尿瓶子、一面大鏡子,服用禁藥令體育界失去公信力。
下面黑、醜、亂,而作為管理機構的國家體育總局也一樣,近年來負面新聞不斷,最惹人關注的就是一再成為審計風暴裡的「常客」。藉著二零零八北京舉辦奧運會的東風,正在高速、多元化發展的中國體育將發生更快、更深、更廣的變化。而被種種黑幕困擾的中國體壇,能否徹底根除痼疾、輕裝前行,使中國真正邁向體育強國呢﹖■ (王冠雄《亚洲周刊》,10月20日出版,有删节。鸣谢:呙中校) 注:编辑将原文题目“让中国体育蒙羞”改为“让北京.”,意味深长,嘿嘿。可俺热爱祖国和人民,题目缩略为BJ。嘿嘿 9/27/2005 中国人,你生气又如何?我决定以后不再参加官方举办的考试和认证。
今早耗费宝贵时间去某机构专程办合乎流程和它公告的正常事务,再次遭遇如意料中的官僚、低能、冷漠、贪婪和厚颜无耻,还是愤怒无奈地无功而返。
龙应台说:中国人,你为什么不生气?而我悲哀地发现,即使我经常怒不可遏、怒的天兵怒气冲宵汉也对这个铁幕毫无影响。就像素来喜爱的周星驰说的:你以为你是什么?我只当你是需要时就拿来用、用过了就一把扔掉的草纸,草纸!你明白了吗?
记得上小学时,课本里有首著名的《囚歌》(又名“在烈火中永生”),现在读来真是气贯长虹、越嚼越有味...本想照录革命诗歌在下面的,想想还是算了,就此打住,理由地球人都知道。
乱邦不居,危邦不入,如果还看不到希望,我将离开,去适彼乐土。
何时适彼乐土,安得我所! 9/23/2005 高人李敖李敖高人,真TM是高人。
北大一场演讲,搞得中X部一顿穷忙活、国T办下不了台,凤凰刘老板急回话、清华复旦校长书记心里直打鼓,那些知识精英阶层爽就一个字,不对,是暗爽:)
各大媒体也是手忙脚乱,不知道咋处理:好料不敢报、又舍不得不报。几十年了,没见过这等人物,也许得从59年“反右”开始算起...最后断章取义、明贬暗损,奈何毛主席说了:群众的眼镜是雪亮的,嘿嘿
结束后扬声器还开着,该大学书记对那个副校长说,你怎么不笑啊?那校长说,我也是紧张得冒汗啊。。。这不但是笑话,简直是黑色幽默,中国盛产这个。有人说,也许高层也不反对,只是中间的人习惯性做法。我不相信,就像北岛那句著名的诗一样:告诉你,世界:我不相信。
本来策划的“XX之旅”挺风光顺利的,各路台湾来的贵宾都很识相。自己还以为他们迎接的是第二个L、S。结果来了个所谓的"无赖"、"痞子"!搞得国T办、中X部吃了个哑巴亏,传媒跟着受气。干扰了同战大计,以后估计对文人更得打屁股了。某号称“大X星”的伟人不是下过著名的论断嘛:中国的知识分子两个特点(此处略去XX字,免得发不了)
我一个哥们评论的很尖刻:本来个个都性致勃勃,结果一下子都阳痿了--话粗理不粗。
出来一个无法无天的迷踪拳李敖,搅了局。这戏,还怎么往下演?别忘了,垫场自己已作足了,观众也就位了,再罢演可就众目睽睽了。
像我一样,本来很多人是骂李敖的,可现在傻了眼:高手过招,咱看不懂啊。。。
据说:清华前两天还在征集中华文化问题,然后培训听演讲的学生,从仓颉造字讲起(可笑又可悲!),以展示清华的人文底蕴,全力应对。我说:落后不要紧,只要肯虚心嘛。但著名网民呙中校一言蔽之:再准备连李敖的毛都摸不上。他认为:清华本来就没什么文化底子,只剩一帮投机取巧得政客和学阀,如杨振宁之流。我认为,这个观点从最近骇人听闻的“中国大学办的好”可以部分佐证。
北大?北大精神早死了,不要问我原因,你我都明白。
复旦?就是那个所谓的“辩论传统”吗,它算吗?
我觉着李敖来大陆简直算年度文化大事件,今天清华、大后天复旦的好戏岂容错过?王小二过年--能爽一次算一次 9/8/2005 当时评"建议深圳市要求市民坐飞机上下班"被删之后的悼词...... 想写几句,又不知说什么好,说又有什么用... 我这篇非常正常的评论在某论坛成为精华贴、翻到第5页后终于被删了,结束了年轻而短暂(1天)、而又意料之中的生命... 也许是因为很多网友看了之后回复中的话; 也许是因为跟贴中某人不知有意还是无意往另一群人的专属论坛上转而被删; 也许,很多也许,很多我不知道也不愿去想的也许...
如果是说原因,我觉的是直指人心的真实和先感动了自己的情感引起了大家的共鸣,我会坚持这样的写作风格 但我以后不再写这方面的时评了 因为我再次真切地感觉到了坚硬得象石头一样的现实
我痛苦地、像要伤害自己的孩子一样,删除了本篇文字。 ========================== 在我在博客上删除后,发现近日有不少无耻宵小之辈剽窃盗用我的这篇文章,为正视听,特修改(删去过激部分)重录于下,并再次声明:剽窃可耻!!!
(声明:本文属作者原创,请尊重他人劳动,转贴或引用时请注明作者和出处,保留一切权力。)
我郑重建议深圳市要求市民(其实用人民更好,但我不敢)坐飞机上下班。 不开玩笑,我是认真的!为啥?你看: 打的?深圳出租车起步价12.5元全国最贵!深圳又是东西走向的狭长地形,打个车动辄就要四五十,遇到塞车更不用说,计价器跳的时候乘客的心也在跳。一般工薪族能有多少钱去打的?包括出租车司机在内的民间要求降价的呼声喊了N年也没被批准;罢工也闹过几次,不团结、窝里斗的劣根性搞的每次都只赚个吆喝。说多放些牌照吧,对不起!只此一家别无分号-官方不批!有时真想咬咬牙说一句:别怪人民坐黑的! 坐地铁?短的象小孩鸡鸡那样的路线,发车频率低、经常误点还动辄出状况!当然还有伟大的象迷宫一样的指示牌使得初次来深圳的国际友人充分领略了我伟大的中华文明。管理水平又低!我至今还记得开通几日天那乱糟糟的现场,一个经典的满脸横肉的香港师奶在服务小姐胡乱指挥下反复奔跑买票时用白话大声骂:“学人家玩地铁?搞晤掂埋某玩喽!我DIU!”比起香港、上海,“不知道差到哪里去了”。当然,官方还要扶持、要尽快收回投资,于是,204和113等经济、路线长的大巴要撤、改,难道不是逼着你们草民到世界之窗换乘地铁去! 坐大巴?你没在大巴上被偷过、被抢过几乎不算深圳人!我在乱说?你看看每天深圳热线论坛上的帖子就知道了!一句话:深圳的小偷基本就差挂营业执照公开作业了!我自己被偷一次、未遂一次、被抢一次。我朋友在的公司才几十号人就上半年6个人被抢、1人住院、1人被偷。我以前习惯坐车时用PDA写博客或看报,4月份被偷未遂(具体另外写篇文章)后就再也不写了。。。而且深圳的大巴有时那个人多的呀,天气又热、那个味道几乎要窒息。特别是很多公交站位置极不合理,得走很远,或者就是没红绿灯,每天高交会馆、特区报社和科技园路上人们都在上演着“生死时速”。但是我等平头百姓有啥办法,还得照坐! 坐中巴?天上战斗机,地下深圳中巴车!深圳中巴的速度超过拆盖了没几年的高交会馆一样的深圳速度,更以常出事故闻名。我家老爷子第一次来深圳时下了中巴后苍白的脸和捂着胸口的手让我当时就咬牙说:爸,下次你来深圳时,儿子一定开车接你!但中巴方便、招手即停的优势深受欢迎,更因为营运时间晚(别忘了深圳夜生活全国第一)更显突出。可是,恭喜你!它们要全部被迫退出市区了!为啥,撰家和叫售们说了很多理由:有利于...有利于...有利于...,你们就老老实实去打昂贵的出租吧! 买车?如果你和我一样,咱升斗小民一个,不想再忍受这些,攒点辛苦钱,准备买个小排量的经济车。可是即使深圳变态的塞车不提,即使限行小排量车的风传不提,你看中X化、中X油为要挟FG委提价而人为制造的“油荒”,怕了吧?!而且,深圳的停车费马上要提高320%!华强北高峰时21元/小时!你能挣几个钱?有人还告诉我们,这还不够,国际上东京、香港是多少多少,可你收入接轨了吗?!对自己有利就说国际惯例、对自己不利就说中国国情,两手都在抓、两手都很硬,所向披靡、全无敌。还有无处不在的罚款,每个周末我看到莲花山下面无奈停到路边的车旁边面带神秘微笑的忙碌着用日本DV拍车牌号的人民JJ时,像我这样心理阴暗的人难免不会在想:丫估计拍一个心里就数X元...得!(近期出台交通协管员不得只顾拍车牌而不疏导交通的规定可从侧面证实)难怪我一个有车的哥们最近象个祥林嫂一样跟我唠叨的:买了车就是孙子、就是孙子... 摩托车?早禁了! 电动自行车?据说也要禁,你不知道更伟大的珠海市已经铁腕禁了吗?! 骑自行车?我家老爷子第一次来深时就感慨地说:你看你们深圳真发达,路上几乎没自行车,我只是苦笑。深圳自行车的几率高得吓人?我一住在号称高尚社区的华侨城的友人,半月内连丢两次崭新山地车,在痛骂保安和自己后发誓再也不买了。而且,自行车道上基本走的是人,即使偶见骑车两三对,不是外卖便送水。 步行?估计不行,除非你象我知道的一个人一样,住黄埔雅苑这样的全城豪宅、在一路之隔的“市民”中心上班作GP。深圳这么狭长,你要提出这个要求不是失恋时的阿甘就是老板他亲戚。 一个一个想下来,我觉的只有坐飞机了,它有利于城市形象、有利于发展产业、有利于缓解交通、有利于.....(还有理由N条有待撰家和叫售补上)
在此,我,一个在伟大SH主义祖国改革开放热土-深圳的公民,郑重建议深圳市要求市民坐飞机上下班!
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